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Les Cahiers ALHIM (Amérique latine Histoire et Mémoire) n° 32

 

1re de couverture du numéro 32

Les Cahiers Alhim (Amérique latine Histoire et Mémoire), de l’Université de Paris 8,  viennent de publier :

« Partis, mouvements et organisations patronales: les droites dans le Cône Sud latino-américain (1950-2016) », n° 32, 2016 sous la direction de Pablo Rubio Apiolaza (Biblioteca del Congreso Nacional de Chile. Doctor en Historia Contemporánea, Universidad Autónoma de Madrid/Pontificia Universidad Católica de Chile)

https://alhim.revues.org/?lang=fr 

APPEL A CONTRIBUTION : Revue Amerika (Mémoires, identités, territoires) n° 16 (premier semestre 2017)

 

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AMERIKA

Mémoires, identités, territoires

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Appel à contributions

La revue Amerika (Mémoires, identités, territoires) de l’Université de Rennes 2, consacre un de ses prochains dossiers   (2017, premier semestre, numéro 16) à l’analyse de :

« Les féminismes en Amérique latine et dans les Caraïbes (XXe-XXIe s) : identités et enjeux »

Thème et problématique :

La lutte pour l’émancipation des femmes  est un processus lent qui s’est développé en vagues successives. Le féminisme latino-américain des années 70 et 80, marqué par des influences européennes et nord-américaines, est majoritairement composé de femmes des classes moyennes, mais peu à peu ses militantes se rapprochent des mouvements populaires où les femmes sont engagées sur le plan politique, syndical, religieux. La phase révolutionnaire et radicale fait place ensuite à une professionnalisation et une institutionnalisation  du féminisme dans les années 90 qui amorcent la vague « ONUsienne » du « genre », selon J. Falquet (2007), marquée par un engouement pour le concept de « genre ». Parallèlement, s’organisent des rencontres féministes continentales qui témoignent d’un féminisme panaméricain, (1981, à Bogota (Colombie); 1983, Lima (Pérou); 1985, Bertioga (Brésil); 1987, à Taxco (Mexique); 1990 San Bernardo (Argentina), etc.[1])  (Landa, 2016).

Depuis l’euphorie des années 70, en passant par l’institutionnalisation des années 80-90 et son essoufflement des années 2000, le féminisme latino-américain s’inscrit depuis le début du XXIe s. dans une double proposition politique, à la fois autour d’un socle commun, de questions non résolues (les droits reproductifs, une maternité et une sexualité libres, la lutte contre la violence) et de nouvelles propositions qui se déclinent selon une perspective de classe et d’ethnie, de la part des féministes indiennes et afro-descendantes, sous un angle décolonial.

L’objectif de ce dossier est d’étudier les différentes modalités d’expression (cyberféminisme, marches pacifiques, activisme public) et manifestations du féminisme latino-américain ainsi que ses représentations (arts visuels, littérature, médias) dans ses particularités actuelles, en tâchant d’évaluer les résistances qui proviennent de la société civile et/ou des institutions. Il ne s’agit pas ici de retracer l’histoire du féminisme latino-américain mais d’analyser ce qui constitue aujourd’hui son identité, sa spécificité, à l’échelle nationale ou continentale, à travers ses mobilisations et ses représentations, dans un contexte politique et économique déterminé.

Références:

  • Curiel, J. Falquet, S. Masson, « Editorial ». Nouvelles Questions Féministes : Féminismes dissidents en Amérique latine et aux Caraïbes, Vol. 24,2005, n° 2, pp. 4-13.
  • Falquet Jules, « Le mouvement féministe en Amérique latine et aux Caraïbes. Défis et espoirs face à la mondialisation néo-libérale», Actuel Marx 2/2007 (n° 42), p. 36-47
    URL:cairn.info/revue-actuel-marx-2007-2-page-36.htm.
    DOI : 10.3917/amx.042.0036.
  • Mélanie Landa,  » Rescatando al feminismo en América  Latina », Centre tricontinental, CETRI, Louvain, 22 avril 2016; http://www.cetri.be/Rescatando-al-Feminismo-en-America
  • Verschuur Christine, Destremau Blandine, « Féminismes décoloniaux, genre et développement. Histoire et récits des mouvements de femmes et des féminismes aux Suds», Revue Tiers Monde 1/2012 (n°209), p. 7-18,

URL:www.cairn.info/revue-tiers-monde-2012-1-page-7.htm.
DOI : 10.3917/rtm.209.0007.

Langues utilisées : espagnol, français, anglais, portugais.

Un résumé de 500 mots environ devra nous être adressé avant le 20 Décembre 2016

Merci de mentionner vos coordonnées professionnelles et de joindre un CV succinct (liste de vos publications des 5 dernières années).

Contact :  Nathalie Ludec : nathalie.ludec@univ-rennes2.fr

Les articles définitifs (40 000 signes au maximum) seront à remettre avant le 15 mai 2017

Après acceptation de la proposition, l’article sera soumis au comité de lecture, qui décidera de sa publication sans avoir à justifier de sa décision. Si l’article ne respecte pas la feuille de style, celui-ci sera renvoyé à l’auteur pour faire les modifications nécessaires. Les auteurs s’engagent à réserver à la revue l’exclusivité de l’article et à autoriser sa publication en ligne. En cas de plagiat, les auteurs seront tenus pour seuls responsables. Dans le respect des droits d’auteur, l’intégration de photos ou de photogrammes doit s’accompagner de la demande autorisation à l’ayant droit.

NORMES DE PUBLICATION : http://amerika.revues.org/749   

CALENDRIER :

  • 20 Décembre 2016 : réception de propositions
  • 15 Janvier  2017 : acceptation de propositions
  • 1er Avril 2017 : réception des articles selon les normes de publication transmises / évaluation et correction des articles
  • 15 Mai 2017 : réception définitive des articles pour publication

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Convocatoria

https://amerika.revues.org/7396

La revista Amerika  de la Universidad de Rennes 2 dedica uno de sus próximos dosieres (2017 primer semestre, número 16) al análisis de:

 » Los feminismos en Latinoamérica y el Caribe (s.XX-XXI) : identidades y retos »

Tema y problemática :

La lucha por la emancipación de las mujeres es un proceso lento marcado por olas sucesivas. El feminismo de los años 70 y 80, influenciado por el pensamiento europeo y norteamericano, se compone, en su mayoría, de mujeres de las clases medias altas, pero sus militantes van aproximándose a los movimientos populares en los que las mujeres ejercen un compromiso político, sindical, religioso. La fase revolucionaria y radical deja lugar a una profesionalización y una institucionalización del feminismo en los años 90, que anuncian la ola del « género » (Falquet, 2007). Paralelamente, se organizan encuentros feministas continentales que reflejan un feminismo panamericano (1981,  Bogota (Colombia); 1983, Lima (Perú); 1985, Bertioga (Brasil); 1987, Taxco (México); 1990 San Bernardo (Argentina), etc.[2])  (Landa, 2016).

Después de la euforia de los años 70, pasando por la institucionalización de los años 80 y 90, y la atonía de los años 2000, el feminismo latinoamericano se sitúa desde los principios del siglo XXI en una propuesta política doble: la primera sigue debatiendo cuestiones no resueltas (los derechos reproductivos, la maternidad libre, la lucha contra la violencia) y la segunda se abre sobre una perspectiva étnica y de clase ( indígena, afrodescendiente).

El objetivo de este número de Amerika es medir las diferentes modalidades de expresión  y manifestaciones del feminismo latinoamericano (ciberfeminismo, marchas pacíficas, activismo callejero) así como sus representaciones (artes visuales, literatura, medios de comunicación) en sus particularidades actuales, midiendo las resistencias de la sociedad civil y de las instituciones   Estado, Iglesia).

No se trata de contar la historia del feminismo latinoamericano sino analizar lo que constituye hoy su identidad, su especificidad, a escala nacional o continental, a través de sus mobilizaciones y manifestaciones dentro de un contexto político y económico determindo.

Références:

  • Curiel, J. Falquet, S. Masson, « Editorial ». Nouvelles Questions Féministes : Féminismes dissidents en Amérique latine et aux Caraïbes, Vol. 24,2005, n° 2, pp. 4-13.
  • Falquet Jules, « Le mouvement féministe en Amérique latine et aux Caraïbes. Défis et espoirs face à la mondialisation néo-libérale», Actuel Marx 2/2007 (n° 42), p. 36-47
    URL:cairn.info/revue-actuel-marx-2007-2-page-36.htm.
    DOI : 10.3917/amx.042.0036.
  • Mélanie Landa,  » Rescatando al feminismo en América  Latina », Centre tricontinental, CETRI, Louvain, 22 avril 2016; http://www.cetri.be/Rescatando-al-Feminismo-en-America
  • Verschuur Christine, Destremau Blandine, « Féminismes décoloniaux, genre et développement. Histoire et récits des mouvements de femmes et des féminismes aux Suds», Revue Tiers Monde 1/2012 (n°209), p. 7-18,

URL:www.cairn.info/revue-tiers-monde-2012-1-page-7.htm.
DOI : 10.3917/rtm.209.0007.

Idiomas utilizados : español, francés, inglés, portugués.

Un resumen de unas 500 palabras deberá ser enviado antes del 20 de diciembre de 2017

Contacto : Nathalie Ludec  nathalie.ludec@univ-rennes2.fr

Anexo al resumen se deberán mencionar sus datos profesionales y un breve CV (lista de sus publicaciones de los últimos cinco años).

Los artículos definitivos (40 000 signos lo máximo) serán transmitidos antes del 15 de mayo de 2017

Tras ser aceptada la propuesta, el artículo será sometido a la valoración de especialistas que determinarán el carácter científico del método y del contenido. En cuanto sea aceptado el artículo, el autor se compromete a ceder su exclusividad a la revista y a autorizar su publicación en línea. En caso de no respeto de las normas de publicación el artículo será reenviado al autor para realizar los cambios obligatorios y necesarios. En caso de plagio, los autores serán considerados los únicos responsables. En cuanto a la integración de fotos o fotogramas, para acatar las leyes de autor, se requiere la autorización del derechohabiente.

NORMAS DE PUBLICACIÓN :  http://amerika.revues.org/749  

 CALENDARIO :

  • Diciembre 20, 2017 : recepción de propuestas
  • Enero 15, 2017 : aceptación de las propuestas
  • Abril 1, 2017 : recepción de artículos en extenso bajo los criterios editoriales señalados/Envío de dictámenes de los artículos a los autores para su corrección.
  • Mayo 15, 2017: recepción de artículos definitivos para dar cuerpo a la revista.

[1] Fuente Mujeres Latinoamericanas en cifras, FLACSO, Teresa Valdés, Do lo social a lo político: la acción de las mujeres latinoamericanas , Santiago, Ed LOM, 2000, p.73

[2] Fuente Mujeres Latinoamericanas en cifras, FLACSO, Teresa Valdés, Do lo social a lo político: la acción de las mujeres latinoamericanas , Santiago, Ed LOM, 2000, p.73

Les Cahiers Alhim (Amérique latine Histoire et Mémoire) n° 31

Les Cahiers Alhim  (Amérique latine Histoire et Mémoire), de l’Université de Paris 8,  viennent de publier :

 « Femmes latino-américaines en contextes de migrations : partir, rester, revenir »,   n°31, 2016, sous la direction de Virginie Baby-Collin ( Université Aix Marseille) et Anna Perraudin (Université Paris 7-URMIS ) ; https://alhim.revues.org/5406

Présentation:

À la longue invisibilité féminine dans les processus migratoires à l’échelle historique, ont succédé des travaux récents montrant de quelle façon les femmes ont participé, et participent de plus en plus, aux mobilités internes comme internationales. Leurs profils se sont diversifiés : en termes de générations, de niveaux de qualification et d’emploi exercé (avec une importance particulière des emplois liés à l’économie du care), de motivations, de configurations familiales. Les origines et les destinations des flux se sont complexifiés, des échelles nationales aux mobilités et circulations internationales, entre pays latino-américains, entre Amérique latine et Amérique du nord, mais aussi d’autres régions du monde vers les Amériques. Ce dossier ALHIM présentera des travaux de recherches en sciences sociales autour de quatre thématiques :

  • La mesure et la caractérisation de la migration des femmes dans les Amériques ;
  • L’enjeu de l’emploi féminin des migrantes ;
  • Femmes et reconfigurations familiales transnationales ;
  • La migration féminine comme source d’empowerment et mode d’agency  ou bien simple maillon d’une chaine de développement inégal caractéristique du capitalisme global dans la mondialisation

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Los  Cahiers Alhim  (Amérique latine Histoire et mémoire) acaban de publicar

 « Femmes latino-américaines en contextes de migrations : partir, rester, revenir », n°31, 2016, sous la direction de Virginie Baby-Collin ( Université Aix Marseille) et Anna Perraudin (Université Paris 7-URMIS ) ; https://alhim.revues.org/5406

Presentación:

La migración femenina se mantuvo invisible durante mucho tiempo a escala histórica, hasta que trabajos recientes comenzaron a mostrar la manera como las mujeres han participado, y participan cada día mas, en procesos de migraciones tanto internas como internacionales. El perfil de las mujeres migrantes se ha diversificado, en términos de generación, de niveles de calificación y de empleo (con una importancia creciente de empleos vinculados con la economía del care), de motivación y de configuración familiar. Los orígenes y los destinos de los flujos se vuelven cada día más complejos, de escalas nacionales a movilidades internacionales, desarrollándose lazos transnacionales y circulaciones entre países latino-americanos, entre América latina y América del Norte, hasta otras regiones del mundo (Europa en particular), y desde otras regiones del mundo hacia las Américas. Este número ALHIM presentará trabajos de investigación en ciencias sociales en torno a cuatro ejes de reflexión:

  • La medida y la caracterización de la migración femenina en las Américas.
  • Los retos que implica el empleo de las mujeres migrantes
  • Mujeres y reconfiguraciones familiares transnacionales
  • La migración femenina como medio de empoderamiento y agencia, o como simple eslabón de una cadena de desarrollo desigual característica del capitalismo en la globalización.

 

APPEL A CONTRIBUTION : Les Cahiers ALHIM n° 33 (premier semestre 2017)

APPEL A CONTRIBUTION

Publication Les Cahiers ALHIM n° 33 (premier semestre 2017)

Les Cahiers ALHIM (Amérique Latine Histoire et Mémoire), de l’Université de Paris 8, Vincennes Saint-Denis, consacrent un de leurs prochains dossiers à :

La Nation en fête en Amérique latine (XIXe-XXIe siècles)

Coordinatrices : Coordinadoras: Dalila Chine y Natalia Molinaro

Dans ce numéro, nous invitons à penser la Nation en Amérique latine à partir de ses différentes célébrations.

Premier axe : Les célébrations officielles de la Nation

Les fêtes nationales constituent un enjeu pour le pouvoir qui en contrôle le contenu et la diffusion. Nous nous intéresserons dans un premier temps aux pratiques « officielles », aux modèles de célébration qui « donnent à voir » une homogénéisation et une « supposée » unité du corps social. Nous nous attacherons à l’étude de la mise en scène du national par l’État et/ou les institutions officielles en interrogeant tout particulièrement les différentes formes et manières que peuvent revêtir certaines célébrations nationales. Quels sont les espaces de célébration ? Quels sont les procédés et représentations choisis pour mettre en valeur la nation ? Quels sont les symboles et valeurs transmis ? Dans quelles mesures ces célébrations ont un pouvoir efficace de transmission de l’idéologie nationale ? En quoi produisent-elles de l’identité pour cette nation et contribuent-elles à créer ou raviver, du moins pour quelques temps, un sentiment d’appartenance collective?

Second axe : Quand la Nation se célèbre ailleurs.

Le second axe concernera les pratiques « parallèles » de célébration du national. Si l’État est l’un des principaux ordonnateurs, il s’agira de démontrer que la nation peut se fêter « ailleurs ». Ces célébrations « en marge » proposent d’autres lectures du national, instituent un autre ordre – ou désordre – et sont, par là-même, constitutives de l’identité nationale. Cet axe nous amènera à nous poser d’autres questions telles que : qui sont les autres célébrants ? Quelles sont les appropriations et/ou réappropriations ? Quels détournements ou autres formes de célébrations contribuent paradoxalement à nourrir la fête du national ? En quoi ces pratiques « parallèles » de célébration peuvent-elles être considérées comme des pratiques « transgressives » ?

Langues utilisées : anglais, espagnol, français, portugais.

Un résumé de 500 mots environ devra nous être adressé avant le 15 juillet 2016.

Merci de mentionner vos coordonnées professionnelles et de joindre un CV succinct (liste de vos publications des 5 dernières années).

Contacts : Dalila Chine-Lehmann (Université Paris Ouest Nanterre-La Défense) dlehmann@u-paris10.fr, Natalia Molinaro (Université de Paris 8) natalia.molinaro02@univ-paris8.fr

Les articles définitifs (30 000 signes au maximum) seront à remettre avant le 31 octobre 2016.

Après acceptation de la proposition, l’article sera soumis au comité de lecture, qui décidera de sa publication sans avoir à justifier de sa décision. Si l’article ne respecte pas la feuille de style, celui-ci sera renvoyé à l’auteur pour faire les modifications nécessaires. Les auteurs s’engagent à réserver à la revue l’exclusivité de l’article et à autoriser sa publication en ligne. En cas de plagiat, les auteurs seront tenus pour seuls responsables. Dans le respect des droits d’auteur, l’intégration de photos ou de photogrammes doit s’accompagner de la demande autorisation à l’ayant droit.

NORMES DE PUBLICATION : http://alhim.revues.org/2861

CALENDRIER :

15 Juillet 2016 : réception de propositions

05 Septembre 2016 : acceptation de propositions

31 Octobre 2016 : réception des articles selon les normes de publication transmises / Évaluation et correction des articles

18 Décembre 2016 : réception définitive des articles pour publication

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Publicación Les Cahiers ALHIM n° 33 (primer semestre 2017)

Los cahiers ALHIM (Amérique Latine Histoire et Mémoire) de la Universidad París 8 (Vincennes-Saint Denis) dedican uno de sus próximos números a :

Festejando la Nación en América latina (s. XIX-XXI)

Coordinadoras: Dalila Chine y Natalia Molinaro

En este número, invitamos a pensar la Nación en América latina desde sus distintas celebraciones.

Eje 1: Las celebraciones oficiales de la Nación

Las fiestas nacionales son centrales para el poder, el cual controla sus contenidos y difusión. Consideraremos primero las prácticas “oficiales”, los modos de celebrar que “dan a ver” una homogeneización y una “supuesta” unidad del cuerpo social. Estudiaremos la puesta en escena de lo nacional por el Estado y/o las instituciones oficiales, interrogando más particularmente las distintas formas que pueden tomar algunas celebraciones nacionales. ¿Cuáles son los espacios de celebración? ¿Qué procedimientos y representaciones se eligen para valorizar la nación? ¿Cuáles son los símbolos y los valores que se transmiten? ¿En qué medida tienen estas celebraciones un poder de transmisión eficiente de la ideología nacional? ¿Cómo producen identidad para la nación y contribuyen en crear o reactivar un sentimiento de pertenencia colectiva?

Eje 2: Cuando la Nación se celebra en otras partes.

El segundo eje será dedicado a las prácticas “paralelas” de celebración de lo nacional. Aunque suele ser el Estado el que genera la celebración, trataremos de mostrar que la nación también puede festejarse en otros espacios. Estas celebraciones “al margen” proponen otras lecturas de lo nacional, instituyen otro orden -o desorden- y son, por estas mismas razones, constitutivas de la identidad nacional. En este eje nos preguntaremos: ¿Quiénes son los otros celebrantes? ¿Cuáles son las apropiaciones y/o reapropiaciones? ¿Qué desvíos u otras formas de celebraciones contribuyen paradójicamente en alimentar la fiesta de lo nacional? ¿Pueden ser consideradas estas prácticas “paralelas” de celebración como prácticas “transgresivas”?

Idiomas utilizados: inglés, español, francés, portugués.

Un resumen de 500 palabras tiene que ser enviado antes del 15 de julio del 2016.

Gracias por mencionar sus datos profesionales (Institución, Laboratorio, dirección…) e incluir un corto currículo (lista de publicaciones en los últimos 5 años).

Contactos: Dalila Chine-Lehmann (Université Paris Ouest Nanterre-La Défense) dlehmann@u-paris10.fr, Natalia Molinaro (Université Paris 8) natalia.molinaro02@univ-paris8.fr

Los artículos definitivos no deben sobrepasar los 30 000 signos y tienen que ser enviados antes del 31 de octubre del 2016.

Una vez aceptada la propuesta, el artículo será evaluado por el comité de lectura que decidirá de su publicación, sin tener que justificar su decisión. En el caso de no respetar las normas de publicación, el artículo será reenviado al autor para modificación. Los autores declaran reservar a los Cahiers ALHIM la exclusividad de su artículo y autorizan su publicación en línea. En caso de plagio, los autores serán considerados únicos responsables. En el marco del respeto a los derechos de autores, la integración de fotografías o fotogramas debe acompañarse de una autorización.

NORMAS DE PUBLICACIÓN: https://alhim.revues.org/2863

CALENDARIO:

15 de julio del 2016: entrega de las propuestas

05 de septiembre del 2016: aceptación de las propuestas

31 de octubre del 2016: recepción de los artículos según las normas de publicación / Evaluación y corrección de los artículos

18 de diciembre del 2016: recepción definitiva de los artículos para su publicación

Fanny Chagnollaud: « Urbanisation informelle par l’autogestion au Pérou. L’invention d’une culture andine urbaine à Ayacucho », L’Harmattan, Paris, 2016

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Fanny Chagnollaud, Urbanisation informelle par l’autogestion au Pérou. L’invention d’une culture andine urbaine à Ayacucho, L’Harmattan, Paris, 2016

Fanny Chagnollaud est anthropologue. Maître de conférences à l’université de Paris 8, elle est membre du Laboratoire d’Etudes Romanes (LER) et ailiée au Laboratoire d’Ethnologie et de Sociologie Comparative (LESC). Ce livre est tiré de sa thèse de doctorat soutenue en 2012 et pour laquelle elle a vécu quatre ans sur son terrain péruvien.

Ce livre est d’une actualité brûlante : partout apparaissent les difficultés d’intégration de migrants dans des villes qui ne sont pas préparées pour les accueillir. Les problèmes abordés ici se posent dans beaucoup de régions du monde.

La ville d’Ayacucho au Pérou reçoit depuis les années 1950 des paysans andins chassés par la misère. Mais de 1980 au milieu des années 90, ce processus s’est accompagné de l’arrivée massive de réfugiés fuyant la guerre. Cette migration forcée a induit un développement spectaculaire de quartiers périphériques qui se forment et se développent selon l’organisation sociale et la culture andine rurale traditionnelle. C’est ainsi que les relations de parenté, les identités villageoises, les assemblées participatives, les rites d’intégration, tout ce qui structure la société andine rurale, ont été adaptés à l’édification d’une urbanité spécifique.

Cette urbanisation informelle par l’autogestion et, en accommodant ainsi la structure villageoise au milieu urbain, ces migrants ont inventé les modalités d’une culture andine urbaine.

SOMMAIRE

Préface d’Antoinette Molinié, directeur de recherche émérite au CNRS

PREMIÈRE PARTIE : LA FORMATION DES QUARTIERS PÉRIPHÉRIQUES

CHAPITRE 1 : LES PREMIERS QUARTIERS DE MIGRANTS ANDINS (1950 – 1980)

I. LA VILLE D’AYACUCHO ET LA SOCIÉTÉ HUAMANGUINE À L’AUBE DES GRANDES VAGUES DE MIGRATION ANDINE

II. LES SPÉCIFICITÉS DE L’ESPACE RURAL RÉGIONAL : CRISES ET REMANIEMENTS

III. LES FLUX MIGRATOIRES RÉGIONAUX ENTRE 1940 ET 1980

IV. LES DIFFÉRENTES STRATÉGIES D’INSTALLATION DES MIGRANTS ANDINS EN MILIEU URBAIN

CHAPITRE 2 : LES QUARTIERS FORMÉS PENDANT LE CONFLIT ARMÉ (1980 – 2000)

I. DE MIGRANTS À DÉPLACÉS : L’IMPACT DE LA GUERRE SUR LES FLUX DE POPULATION

II. DU PROVISOIRE AU PERMANENT : L’ADAPTATION DES STRATÉGIES

CHAPITRE 3 : LES QUARTIERS NÉS APRÈS LE CONFLIT ARMÉ

I. L’AYACUCHO DES ANNÉES 2000

II. LES GROUPES DE FONDATEURS DES QUARTIERS DES ANNÉES 2000 A. Le groupe de fondateurs

III. L’INVASION EN POST-CONFLIT : MODALITÉS PRATIQUES D’UN PROCESSUS

DEUXIÈME PARTIE : LES UNITÉS DOMESTIQUES, FONDEMENT DE LA COMUNIDAD

CHAPITRE 4 : L’UNITÉ DOMESTIQUE

I. L’ORGANISATION INTERNE DE L’UNITÉ DOMESTIQUE

II. LES RITUELS DOMESTIQUES

CHAPITRE 5 : LES RELATIONS INTER-DOMESTIQUES

I. LA PARENTÉ ANDINE

II. LES MÉCANISMES DE COOPÉRATION ET DE SOLIDARITÉ : L’AYNI ET LA MINK’A

TROISIÈME PARTIE : LA COMUNIDAD, ENTITÉ SOCIALE ET POLITIQUE

CHAPITRE 6 : LES FONDEMENTS DU FONCTIONNEMENT DE LA COMUNIDAD

I. L’ORGANISATION POLITIQUE DU QUARTIER : LA GENÈSE D’UN SYSTÈME ANDIN URBAIN

II. DE COMUNERO A SOCIO : LES MEMBRES ACTIFS DE LA COMUNIDAD

III. LE TRAVAIL COMMUNAUTAIRE

CHAPITRE 7 : LES FÊTES COMMUNAUTAIRES : FÊTES PATRONALES ET CARNAVALS

I. LES FÊTES PATRONALES

II. LES CARNAVALS DES QUARTIERS PÉRIPHÉRIQUES

Urbanisation informelle par l’autogestion au Pérou. L’invention d’une culture andine urbaine à Ayacucho

Karine Bergès, Diana Burgos-Vigna, Mercedes Yusta Rodrigo et Nathalie Ludec (dir.), « Résistantes, militantes, citoyennes. L’engagement politique des femmes aux XXe et XXIe siècles », Rennes, PUR, 2015

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Karine Bergès, Diana Burgos-Vigna, Mercedes Yusta Rodrigo et Nathalie Ludec (dir.), Résistantes, militantes, citoyennes. L’engagement politique des femmes aux XXe et XXIe siècles, Rennes, PUR, 2015

http://www.pur-editions.fr/detail.php?idOuv=3735

S’appuyant sur une approche comparative, l’ouvrage explore les formes d’engagement politique des femmes sur plusieurs continents, notamment l’Amérique du Sud et l’Europe. Mêlant aux approches sociologique et historique l’étude du genre et les sciences politiques, les contributions dessinent différentes figures de l’activisme féminin au XXe et XXIe siècle. Militantes au sein de partis politiques, citoyennes, résistantes, guérilléras d’hier ou Femen d’aujourd’hui : à travers leur étude, l’ouvrage soulève la question de la place des femmes dans la communauté politique

Avec les contributions de Ana Aguado, Karine Bergès, Jessica Brandler-Weinreb, Diana Burgos-Vigna, Cindy Coignard, Anne Cova, Alexandrine Guyard-Nedelec, Gerardo Leibner, Nathalie Ludec, Bérengère Marques-Pereira, Mónica Moreno Seco, Teresa María Ortega López, Valérie Pouzol, Anne-Claire Sanz-Gavillon, Geneviève Verdo et Mercedes Yusta Rodrigo.

Sommaire

  • Engagement politique des femmes et citoyenneté
  • Maternités politiques
  • Militantes : les femmes dans les partis politiques
  • L’engagement à l’épreuve du féminisme

 

Les Cahiers Alhim (Amérique latine Histoire et Mémoire) n° 30

1re de couverture du numéro 30

Les Cahiers Alhim  (Amérique latine Histoire et Mémoire), de l’Université de Paris 8,  viennent de publier :

«  La représentation des violences de l’Histoire dans les arts visuels latino-américains (1968-2014) », n°30, 2015, sous la direction de Michèle Arrué (Université de Paris 8) https://alhim.revues.org/5285

Présentation:

Le numéro 30 des Cahiers ALHIM porte sur la représentation des violences de l’Histoire dans les arts visuels latino-américains de la fin des années soixante à nos jours, des violences (répression, torture, disparition…) commises par les États et les groupes armés.

Si les analyses de ce volume concernent cinq pays : Colombie (E. Sinardet), Chili (I. Depetris, M. Urzúa, M. Campos, M. Serrato), Uruguay (B. Tadeo), Argentine (C. Palacios, F. Larralde, D. Jarak, M. F. Luchetti) et Mexique (N. Carton), et des supports variés tels que photos, installations, performances, documentaires, art vidéo, bandes dessinées et peinture, elles ne se fixent pas de donner des réponses exhaustives. Chaque article analyse de l’intérieur de son corpus des questions telles que : Comment réfléchir la possible ou l’impossible représentation de l’horreur ? Ces représentations supposent-elles une esthétique particulière ? Quels rôles ces œuvres sont-elles amenées à jouer ? Quelle place est conférée au récepteur ?

Pour les artistes sur lesquels portent ces analyses (hormis les articles de M. F. Luchetti et de N. Carton), travailler à la représentation de la violence, c’est travailler à dénoncer les crimes perpétrés tout  autant que lutter contre l’oubli de ces crimes, mais c’est également réfléchir à un langage spécifique et novateur permettant de rendre compte d’une réalité extrême.

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La publicación de Los  Cahiers Alhim  (Amérique latine Histoire et mémoire)

 «  La représentation des violences de l’Histoire dans les arts visuels latino-américains (1968-2014) », n° 30, 2015, sous la direction de Michèle Arrué (Université de Paris 8) https://alhim.revues.org/5285

Presentación:

El número 30 de los Cahiers Alhim versa sobre la  representación de las violencias (represión, tortura, desaparición… ) cometidas por los Estados o grupos armados en América Latina, en particular en Colombia (E. Sinardet), Chile (I. Depetris, M. Urzúa, M. Campos, M. Serrato), Uruguay (B. Tadeo), Argentina (C. Palacios, F. Larralde, D. Jarak, M. F. Luchetti) y México (N. Carton). Los once  artículos proponen análisis de las artes visuales que abarcan imágenes fílmicas (documentales, ficciones, videoarte), fotografías, esculturas, obras pictóricas, instalaciones, performancias.

Analizar aquellas obras significa, a la vez, plantearse las siguientes preguntas: ¿Cómo pensar la posible o imposible representación del horror? ¿Suponen aquellas representaciones una estética particular?, ¿Qué papel pueden desempeñar aquellas obras de arte?

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Nous vous informons de la parution de la version imprimée du numéro 25 « De l’âtre à l’autel : Nourritures rituelles amérindiennes (Mexique, Guatemala) » sous la direction de Aline Hémond (Université Paris 8,CNRS LAVUE-AUS) y Leopoldo Trejo Barrientos (Museo Nacional de Antropología-Instituto Nacional de Antropología e Historia, México): http://www.i6doc.com/fr/livre/?GCOI=28001100549010

Revista Historia n° 48

Historia (Santiago)NUMERO 48 vol. I

enero-junio 2015

http://revistahistoria.uc.cl/en/numero/48_1/

Instituto de Historia Pontificia Universidad Católica de Chile

Fundada en 1961, Historia está destinada a un público especializado en historia de Chile y temas afines, en particular, e historia de América, en general. Historia se publica dos veces al año.

Indice

– Bastias Saavedra, Manuel, “Intervención del Estado y derechos sociales. Transformaciones en el pensamiento jurídico chIleno en la era de la cuestIón socIal, 1880-1925”
– Couyoumdjian, Juan Pablo, “Importando modernidad: la evolución del pensamiento económico en Chile en el siglo XIX”
– Donoso Rojas, Carlos y Huidobro, Maria Gabriela, “La patria en escena: el teatro chileno en la Guerra del Pacífico”
Dussaillant Christie, Jaqueline, “Turnos, títulos e “intrusos”: los Dolores de cabeza de los boticarios (Santiago, 1846-1943)”
– Fernández Domingo, Enrique, “Estudio sobre la génesis y la realización de una estructura urbana: la construcción de la red de alcantarillado de Santiago de Chile (1887-1910)”
– Hidalgo Hermosilla, German y Vila Muga, Waldo, “Calles –que fueron– Caminos. Intensificación de la trama de Calles al sur de la Alameda en Santiago de Chile Hasta fines del siglo XIX”
– Murillo, Juan David, “De lo natural y lo nacional. Representaciones de la naturaleza explotable en la exposición internacional de Chile de 1875”
– Cabrera, Maria Josefina y Errázuriz Tagle, Javiera, “Historia, Mujeres y género en Chile: la irrupción de las autoras femeninas en las revistas académicas. Los casos de revista Historia y Cuadernos de Historia”
– Sagredo Baeza, Rafael, “The end of “The” Chilean History in the Nineteenth-Century »

Les Cahiers ALHIM (Amérique Latine Histoire et Mémoire) n°29

1re de couverture du numéro 29

Les Cahiers Alhim (Amérique latine Histoire et Mémoire), de l’Université de Paris 8, viennent de publier :

« La transformation de l’espace urbain en Amérique Latine (1870-1930) : discours et pratiques de pouvoir », n°29, 2015, sous la direction de Enrique Fernández Domingo (Université de Paris 8) et de Hernán Venegas Valdebenito ( Universidad de Santiago de Chile) ; https://alhim.revues.org/5176

Présentation
Entre 1870 et 1930, un processus de transformation général a lieu dans une grande partie des espaces urbains latino-américains. Tout au long de ce processus, la ville et l’urbanité prennent une grande importance socio-économique et discursive. Les relations entre le processus de transformation et le pouvoir nous parlons d’un pouvoir qui n’est qu’institutionnel ou politique. Nous considérons le pouvoir comme un réseau complexe de stratégies, des tactiques, de symboles, des discours et de processus multiples et diverses. Grâce aussi bien aux outils théoriques fournis par l’histoire culturelle et l’histoire économique qu’aux sources (débats parlementaires, textes législatives, presse, littérature, archives des entreprises…), nous voulons analyser la transformation des espaces urbain latino-américains en tant que phénomène temporel qui active les mécanismes des souvenirs, de légitimation, de réinterprétation, de progrès technique, d’objet marchand, de circulation d’hommes, de capitaux, de matériels et de techniques. Cette transformation synthétise l’économie et le social, le politique et la culture, la technique et l’imaginaire dans l’exercice du pouvoir et de l’administration publique.
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La publicación de Les Cahiers Alhim (Amérique latine Histoire et mémoire),

« La transformation de l’espace urbain en Amérique Latine (1870-1930) : discours et pratiques de pouvoir », n°29, 2015, sous la direction de Enrique Fernández Domingo ( Université de Paris 8) et de Hernán Venegas Valdebenito ( Universidad de Santiago de Chile) ; https://alhim.revues.org/5176

Presentación

Entre 1870 y 1930, una gran parte de los espacios urbanos latinoamericanas conocen un importante proceso de transformación general en el cual la ciudad y lo urbano comienzan a tomar una gran importancia socio-económica y discursiva. La relación de este proceso con el poder nos indica que el poder no es solamente institucional o político sino que es una red compleja de estrategias, tácticas, símbolos, discursos y procesos múltiples y diversos. Gracias a las herramientas teóricas que nos brinda la historia cultural y la historia económica y a partir las fuentes que nos ofrecen los debates parlamentarios, los textos legislativos, la prensa, la literatura de la época, los archivos empresariales, …, queremos mostrar, a través de las propuestas de los autores, que la transformación de los espacios latinoamericanos es un fenómeno temporal que alimenta todos los mecanismos de recuerdo, de legitimación, de reinterpretación, de progreso técnico, de objeto mercantil, de circulación de hombres, capitales, materiales y técnicas y que condensa la economía y lo social, lo político y lo cultural, lo técnico y el imaginario en el ejercicio del poder y de la administración pública.

El pasado en construcción. Revisionismos históricos en la historiografía contemporánea

Portada de la publicación

 

 

Forcadell, Carlos; Peiró, Ignacio; Yusta, Mercedes (eds.), El pasado en construcción. Revisionismos históricos en la historiografía contemporánea, IFC, Zaragoza, 2015

El “revisionismo histórico”, entendido como el cuestionamiento de los consensos disciplinares básicos construidos por la historiografía europea a partir de 1945, es un fenómeno global que hace posible una problematización transnacional más comprensiva de las diferentes experiencias y perspectivas nacionales. Este es un libro dedicado a estudiar en perspectiva comparada la historia reciente de los revisionismos históricos en la historiografía contemporánea, en el que quince autores de distintos países presentan una selección de discusiones sostenidas desde mediados del pasado siglo. El objetivo de esta publicación consiste en convertir “los revisionismos” en un objeto historiográfico que, al igual que se ha venido haciendo con los usos públicos y políticos de la historia, con las políticas de la historia o con el resurgir de la memoria, contribuya a facilitar nuestros marcos de comprensión del mundo para definir los saberes y métodos profesionalmente exigibles, así para la investigación y la escritura del pasado, como para la función y el sentido del conocimiento del pasado en el espacio público. El resultado ha sido un volumen ciertamente misceláneo, pero que pretende reflejar las características compartidas de temas y problemas centrales de las historiografías europeas también presentes, más recientemente, entre los historiadores españoles. Creemos, en último término, que el conjunto de materiales aquí reunidos pueden servir para la “autocomprensión” del historiador y la autocrítica sobre su responsabilidad profesional.  

ÍNDICE

Carlos Forcadell, Ignacio Peiró y Mercedes Yusta, “Epifanías y retornos: Revisionismos históricos en el presente de la historiografía contemporánea”, pp. 11-26.

I. CONCEPTOS

Aviezer Tucker, “Revisión historiográfica y revisionismo. Divergencias en la consideración de la evidencia”, pp. 29-46

Christine Bard, “Historiografía y memoria del feminismo: las tentaciones revisionistas”, pp. 47-66

Pedro Ruiz Torres, “La controversia de los historiadores sobre la memoria histórica en España”, pp. 67-106

Massimo Mastrogregori, “La experiencia política de Marc Bloch”, pp. 107-124

II. EL REVISIONISMO HISTÓRICO EN LA HISTORIOGRAFÍA INTERNACIONAL

Brigitte Bailer-Galanda, “El ‘revisionismo’ en Alemania y Austria: la evolución de una doctrina”, pp. 127-154

Michael Kopeček, “En busca de una memoria nacional. La política de la historia, la nostalgia y la historiografía del comunismo en la República Checa y en la Europa central y oriental”, pp. 155-180

Gilles Vergnon, “Revisar la historia de un objeto inexistente: el debate sobre el antifascismo en la década de 1990 en Francia”, pp. 181-192

Olivier Forlin, “La recepción de la obra de Zeev Sternhell sobre el ‘fascismo francés’: entre el debate historiográfico y el revisionismo político”, pp. 193- 206

Xavier Tabet, “Resistencia y revisionismo en Italia: las ‘revelaciones’ de Giampaolo Pansa”, pp. 207-230

Antonio Bechelloni, “Roberto Vivarelli y Claudio Pavone: dos aproximaciones divergentes a los orígenes y la caída del fascismo”, pp. 231-248

Sérgio Campos Matos, “¿Cómo vivir con la pérdida? Historiografía, conciencia histórica y política en Portugal dentro del contexto peninsular”, pp. 249- 274

Enrique Fernández Domingo, “El ‘neorrevisionismo’ argentino y la ‘batalla por la memoria’ chilena: dos ejemplos del uso político de la historia en América Latina”, pp. 275-300.

III. EL REVISIONISMO HISTÓRICO EN LA HISTORIOGRAFÍA ESPAÑOLA

Ricardo Robledo, “El giro ideológico en la historia contemporánea española: ‘Tanto o más culpables fueron las izquierdas’”, pp. 303-338

Alejandro Quiroga, “La trampa de la equidistancia. Sobre historiografía neoconservadora en España”, pp. 339-362

Miquel À. Marín Gelabert, “Revisionismo de Estado y primera hora cero en España, 1936-1943”, pp. 363-406.

Índice de autores, pp. 407-412.

APPEL A CONTRIBUTION : Les Cahiers ALHIM n° 32 (second semestre 2016)

APPEL A CONTRIBUTION

Publication Les Cahiers ALHIM n° 32 (second semestre 2016)

“Les droites en Amérique Latine: entre la démocracie et l’autoritarisme, 1950-2015”

Coordinateur: Pablo Rubio Apiolaza, Universidad Andrés Bello, Chili.

Les Cahiers ALHIM (Amérique Latine Histoire et Mémoire), de l’Université de Paris 8, Vincennes Saint-Denis, consacrent un de leurs prochains dossiers (2016, second semestre, numéro n° 32) à l’analyse de « Les droites en Amérique Latine: entre la démocracie et l’autoritarisme, 1950-2015”

L’étude des droites latino-américaines a connu des avancées très importantes tout au long des deux dernières décennies. Pendant cette période il y a eu une réelle croissance des travaux et du nombre de chercheurs provenant des différentes sciences sociales (science politique, sociologie, histoire, anthropologie) intéressés par l’étude des droites latino-américaines. Les chercheurs considéraient jusqu’alors la gauche comme un acteur politique plus capable de structurer des propositions politiques et idéologiques complexes tandis que la droite ne représentait qu’une simple expression des « classes dominantes ».  Cependant, cette conception a été modifiée et le monde académique a opéré un important changement à propos de l’étude de la droite en tant qu’acteur politique et social.

La droite possède une identité et occupe un espace politique propre. Elle a des principes idéologiques constants: la défense de la propriété privée, l’anticommunisme militant, les valeurs liées à l’individualisme, la méfiance face à l’Etat … Néanmoins, dans les dernières décennies, parallèlement à la naissance des nouveaux mouvements socio-politiques, l’opposition radicale gauche-droite a connu une transformation. Celle-ci montre que les droites sont traversées de courants nationalistes, libéraux, corporatistes, néolibéraux, conservateurs, qui ont marqué la persistance de la droite dans beaucoup de pays latino-américains.

La période historique proposée est la deuxième moitié du XXe siècle et les quinze premières années du XXIe siècle. Ce cadre temporel n’est pas rigide car les expériences nationales ont été diverses : alors que certains pays ont connu des processus de démocratisation arrêtés par des coups d’Etat suivis de dictatures, d’autres pays ont fait l’expérience de systèmes politiques définis comme des « républiques prétoriennes », à cause de l’ingérence permanente des Forces armées, ou d’autres encore qui ont gardé un régime à caractère populiste installé au pouvoir dès les années 1930.

Les « acteurs » de la droite sont variés et méritent une analyse en profondeur : partis politiques, mouvements civiques, Forces armées, groupes de technocrates, corporations d’entrepreneurs, entre autres.

Il s’agit de partager et de mettre en commun les travaux de recherche  pour proposer un regard global sur l’influence de la droite dans le destin des pays latino-américains.

Dans ce sens, le concept de « droites » possède une utilité méthodologique importante. Ce concept permet d’ouvrir l’analyse à une large palette d’acteurs et d’objets d’étude divers : système politique, discours culturels et idéologiques, politiques publiques, action de l’entreprenariat, stratégies électorales.

Les lignes principales de travail sont :

    1. Approfondissement de la connaissance de la droite, en tant qu’objet d’étude dans les sociétés latino-américaines contemporaines, dans des contextes de démocratie et de régimes autoritaires.
    2. Intégration, dans une synthèse globale, des approches proposées par les sciences sociales (science politique, sociologie, histoire, anthropologie)
    3. Regards croisés et propositions comparatistes entre les différents pays de la région.

Langues utilisées : espagnol, français, anglais, portugais.

Un résumé de 500 mots environ devra nous être adressé avant le 1 juin 2016.

Merci de mentionner vos coordonnées professionnelles et de joindre un CV succinct (liste de vos publications des 5 dernières années).

Contact: Pablo Rubio Apiolaza: prubio_22@hotmail.com

Les articles définitifs (30 000 signes au maximum) seront à remettre avant le 30 septembre 2016.

Après acceptation de la proposition, l’article sera soumis au comité de lecture, qui décidera de sa publication sans avoir à justifier de sa décision. Si l’article ne respecte pas la feuille de style, celui-ci sera renvoyé à l’auteur pour faire les modifications nécessaires. Les auteurs s’engagent à réserver à la revue l’exclusivité de l’article et à autoriser sa publication en ligne. En cas de plagiat, les auteurs seront tenus pour seuls responsables. Dans le respect des droits d’auteur, l’intégration de photos ou de photogrammes doit s’accompagner de la demande autorisation à l’ayant droit.

NORMES DE PUBLICATION : http://alhim.revues.org/2861

CALENDRIER :

1 juin 2016: réception de propositions

15 juin 2016: acceptation de propositions

20 aout 2016: réception des articles selon les normes de publication transmises / Evaluation et correction des articles

30 septembre 2016: Réception définitive des articles pour publication

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 Publicación Les Cahiers ALHIM n° 32 (segundo semestre 2016)

“Las derechas en América Latina: Entre la democracia y el autoritarismo, 1950-2015”

Coordinador: Pablo Rubio Apiolaza, Universidad Andrés Bello, Chile

Los Cahiers ALHIM (América Latina Historia y Memoria), de la Universidad de Paris 8, Vincennes Saint-Denis, dedican uno de sus próximos dosieres (2016 segundo semestre, número 32) al análisis de “Las derechas en América Latina: Entre la democracia y el autoritarismo, 1950-2015”

En estas últimas dos décadas, el estudio de las derechas latinoamericanas ha experimentado un avance fundamental y tal vez decisivo. Principalmente desde las ciencias sociales (ciencia política, sociología, historia, antropología) se han multiplicado los trabajos académicos de distintos investigadores, venciendo la resistencia de muchos quienes veían en las izquierdas un actor con una mayor capacidad de elaborar propuestas políticas e ideológicas complejas, y que consideraban a la derecha como la sola expresión de las “clases dominantes”. Sin embargo, esa concepción ha cambiado y se ha hecho un esfuerzo sustantivo por aumentar el conocimiento académico de este complejo actor político y social.

Debe destacarse que la derecha posee una identidad y ocupa un espacio político  propio, con principios ideológicos que si bien cambian en el tiempo, son constantes: la defensa de la propiedad privada, el anticomunismo militante, la adscripción a un modelo ideológico que enfatiza los valores del individualismo y/o de los particulares, una desconfianza frente a la acción estatal, entre otros. A pesar de esto, en la actualidad la oposición radical izquierda –derecha no se ha manifestado como en el siglo XX, dado los movimientos sociales y políticos que han surgido en este último tiempo.

En torno a las derechas surgen una serie de corrientes nacionalistas, liberales, corporativistas, neoliberales, conservadoras, entre otras, que destacan la persistencia de una derecha que en muchos casos ha marcado el perfil de muchos países latinoamericanos.

El contexto histórico que propone este Dossier abarca la segunda mitad del siglo XX. No pretende establecer un marco temporal rígido, debido a que las experiencias nacionales son diversas: mientras unos países experimentan procesos de democratización que son interrumpidos por golpes y posteriores dictaduras militares, otros se definen como “repúblicas pretorianas” debido a la  influencia permanente de las Fuerzas Armadas, mientras otros aún no abandonan la matriz populista que predomina desde la década de los treinta.

Por ello, los “actores” de la derecha son variados y merecen un análisis en profundidad: partidos políticos, movimientos civiles, sectores de las Fuerzas Armadas, grupos de tecnócratas, gremios empresariales, en definitiva, se trata de hacer confluir todas las investigaciones en curso de manera de pretender tener una mirada global sobre la influencia de la derecha en el destino de los países latinoamericanos.

En ese sentido, el concepto de “derechas” tiene una utilidad metodológica importante, puesto que abre al análisis de una gama amplia de actores, sino que a objetos de estudio diversos: la derecha en el sistema político, los discursos culturales e ideológicos de la derecha,  la derecha en la elaboración de políticas públicas, la derecha en su acción empresarial, la derecha y sus estrategias electorales, entre otras dimensiones.

En ese sentido, los objetivos que busca este Dossier se definen de la siguiente manera:

  1. Profundizar el conocimiento de la derecha como objeto de estudio, en el marco de las sociedades latinoamericanas contemporáneas, en contextos de democracia y de autoritarismo.
  2. Integrar diferentes enfoques y/o matrices de análisis desde las ciencias sociales (ciencia política, sociología, historia y antropología), avanzando hacia una síntesis global.
  3. Establecer enfoques comparativos y miradas cruzadas entre diferentes países de la región, colocando el énfasis en el estudio de las “derechas”.

En conclusión, se convoca a todos los investigadores a colaborar en este número de ALHIM, participando así de un esfuerzo colectivo por aportar al conocimiento de este importante actor.

Idiomas utilizados: español, francés, inglés, portugués.

Un resumen de unas 500 palabras deberá ser enviado antes del 1 de junio de 2016

Contacto: Pablo Rubio Apiolaza: prubio_22@hotmail.com

Anexo al resumen se deberán mencionar sus datos profesionales y un breve CV (lista de sus publicaciones de los últimos cinco años).

Los artículos definitivos (30 000 signos lo máximo) serán transmitidos antes del 30 de septiembre de 2016.

Tras ser aceptada la propuesta, el artículo será sometido a la valoración de especialistas que determinarán el carácter científico del método y del contenido. En cuanto sea aceptado el artículo, el autor se compromete a ceder su exclusividad a la revista y a autorizar su publicación en línea. En caso de no respeto de las normas de publicación el artículo será renviado al autor para realizar los cambios obligatorios y necesarios. En caso de plagio, los autores serán considerados los únicos responsables. En cuanto a la integración de fotos o fotogramas, para acatar las leyes de autor, se requiere la autorización del derechohabiente.

NORMAS DE PUBLICACIÓNhttp://alhim.revues.org/2863

CALENDARIO:

1 de junio de 2016: recepción de propuestas.

15  de junio de 2016: aceptación de propuestas.

20 de agosto de 2016: recepción de artículos en extenso bajo los criterios editoriales señalados/Envío de dictámenes de los artículos a los autores para su corrección.

30 de septiembre de 2016: Recepción de artículos definitivos para dar cuerpo a la revista.

Paul-Henri Giraud, Eduardo Ramos-Izquierdo y Miguel Rodriguez (ed.), « 1910: México entre dos épocas », México D.F., Colegio de México, 2015

1910: México entre dos épocas

Paul-Henri Giraud, Eduardo Ramos-Izquierdo y Miguel Rodriguez (ed.), 1910: México entre dos épocas, México D.F., Colegio de México, 2015

http://libros.colmex.mx/index.php/novedades-editoriales/item/1910-mexico-entre-dos-epocas

Los recientes avances de la historiografía, nutridos por una nueva concepción de lo político y por los estudios culturales, han insistido en el poderoso papel legitimador —para las comunidades de cualquier tipo, pero sobre todo para las entidades nacionales que se multiplican desde el siglo xix— de las celebraciones y de los fenómenos conmemorativos. Estas manifestaciones insertan en el tiempo, en el orden de la Historia, su origen mítico, su existencia y su perennidad. El coloquio “1910: México entre dos épocas”, cuyos textos se presentan en este volumen, no podía escapar al marco celebratorio que constituyó, tanto en México como en otras naciones-estados, el año de 2010. Como es bien sabido, en nuestro país ese annus mirabilis fue magno, al reunir en una misma celebración los dos grandes hitos de la historia de esa entidad que llamamos México: la Independencia, la Revolución. El coloquio, que tuvo lugar en París en octubre de 2010, se propuso considerar al año de 1910 como un momento excepcional, como una coyuntura de transición en la historia contemporánea de México, tanto por los acontecimientos que ocurrieron entonces como por las huellas que dejó en las representaciones colectivas: “1910: México entre dos épocas”.

 

 

Les Cahiers ALHIM (Amérique latine Histoire et Mémoire) n° 28

Couverture Cahiers Alhim n°28

Les Cahiers Alhim (Amérique latine Histoire et Mémoire), de l’Université de Paris 8,  viennent de publier :

«  La construction de l’Etat-Nation et développement économique et social au Chili (1811-1976) », n°28, 2014, sous la direction Nathalie Jammet-Arias (Université Paris X), Alvar de la Llosa (Université de  Lyon), Enrique Fernández Domingo (Université Paris 8) http://alhim.revues.org/4999

Présentation:

Ce volume reflète une approche économique du processus de construction de l’État au Chili et exprime l’optique transdisciplinaire de l’ensemble des travaux d’historiens, de civilisationnistes, de juristes, de spécialistes en littérature provenant du monde universitaire chilien, allemand, espagnol et français. Le cadre chronologique a été choisi d’une façon volontairement large. La période étudiée -délimitée par le décret de liberté de commerce du 21 février 1811 et le décret de création de la CODELCO, le 1er avril 1976-, représente une étape historique au cours de laquelle le Chili a été le terrain de nombreuses interactions entre l’État et les différents secteurs économiques. Le volume propose une lecture politique, sociale, financière et culturelle des faits économiques au travers d’approches différentes dans le cadre de l’histoire économique du Chili contemporain, la perspective culturelle étant peu présente dans la production historique existante. Grâce à une approche théorique d’histoire politique, sociale et culturelle de l’économie, les auteurs du volume proposent certaines clés d’interprétation du phénomène économique au Chil

Presentación:

El volumen refleja una perspectiva económica del proceso de construcción del Estado en Chile y traduce la transdisciplinaridad que rige los textos reunidos, de historiadores, juristas, y especialistas en literatura que provienen de Chile, Alemania, España y Francia. El marco cronológico (entre el decreto de libertad de comercio del 21 de febrero de 1811 y la creación de la CODELCO, el primero de abril de 1976) constituye una etapa fundamental durante la cual Chile experimentó numerosas interacciones entre el Estado y los distintos sectores económicos. El volumen propone una lectura política, social, financiera y cultural de los hechos económicos en el Chile contemporáneo. Gracias  a una perspectiva teórica de la historia política, social y cultural de la economía, los autores proponen unas claves para interpretar el fenómeno económico en Chile.

Revista de Historia Jerónimo Zurita n °86

Portada de la publicación

Revista de Historia Jerónimo Zurita, 86 (2011)

http://ifc.dpz.es/publicaciones/ver/id/3187

SUMARIO

Pedro Rújula, « Presentación », pp. 7-8.

DOSSIER  

PENSAR LA HISTORIA, CELEBRAR EL PASADO: FIESTAS Y CONMEMORACIONES NACIONALES, SIGLOS XIX-XX

Rémi Dalisson, « Las fiestas nacionales en Francia desde 1789 hasta la actualidad: entre la memoria y la construcción identitaria », pp. 15-17

María Isabel João, « Dia de Camões e de Portugal: breve história de uma celebração nacional (1880-1977) », pp. 19-34

Claudiu Oancea, « La celebración de la nación en un festival político socialista: el caso de Cîntarea României (1976-1989) », pp. 35-54

Vera Caroline Simon, « Memorias culturales nacionales y europeas. Una perspectiva franco-alemana », pp. 55-70

Enrique Fernández Domingo, « Cultura política y conmemoración patriótica: el primer centenario de la Independencia en Chile (1910) », pp. 71-97

Mauro Vega Bendezú, « Entre la utopía andina y la utopía republicana. Representaciones públicas en los Andes (algunas aproximaciones) », pp. 99-130

David Marcilhacy, « Las fiestas del 12 de octubre y las conmemoraciones americanistas bajo la restauración borbónica: España frente a su pasado colonial », pp. 131-147

Gustavo Alares López, « La conmemoración del Milenario de Castilla en 1943. Historia y espectáculo en la España franquista », pp. 149-180

Ángel Duarte, « Que tremoli l’enemic… o la celebración del vencido. El nacionalismo catalán y sus primeras preces », pp. 181-204

MISCELÁNEA

Jean-Claude Caron, « La Guerra Civil en el siglo XIX: ¿un mal francés? », pp. 207-224

Matías Ramisa Verdaguer, « Prensa y constitución en Zaragoza, 1813-1837 », pp. 225-247

José Ramón Urquijo Goitia, « Tomás Zumalacárregui, literatura y mito », pp. 249-280

 LIBROS

Peter Burke, Hibridismo cultural, por Raúl Alberto Mayoral Trigo

Stephan R. Epstein, Libertad y crecimiento. El desarrollo de los estados y de los mercados en Europa, 1300-1750, por Alejandro García Montón

Julien Lanes Marsall y Maitane Ostolaza, Las culturas políticas en la España del siglo XIX, por Javier Ramón Solans

Alejandro Quiroga Hernández de Soto y Miguel Ángel del Arco Blanco, Soldados de Dios y Apóstoles de la Patria. Las derechas españolas en la Europa de entreguerras, por Antonio Alcusón Sarasa

Martha C. Nussbaum, Sin fines de lucro. Por qué la democracia necesita de las humanidades, por Vladimir López Alcañiz

Guillermo Vicente y Guerrero (coord. y ed. lit.), Historia de la Enseñanza Media en Aragón, por Javier Ramón Solans.