Les Cahiers Alhim (Amérique latine Histoire et Mémoire) n° 41, 2021

Territoires féministes en Amérique latine : voix périphériques

Les Cahiers Alhim (Amérique latine Histoire et Mémoire), de l’Université de Paris 8, viennent de publier : « Territoires féministes en Amérique latine : voix périphériques”, n°41, 2021, sous la direction de Cristina Castellano (Universidad Guadalajara, Mexique), Nathalie Ludec (Université Rennes 2, France)

https://journals.openedition.org/alhim/

Présentation

Ce numéro a l’ambition d’offrir un éclairage critique sur la participation des femmes, dans la construction des nations, des imaginaires, dans les domaines politique, économique et social. Il propose une réflexion sur les femmes anonymes, perçues injustement dans des rôles « secondaires » dans cette entreprise émancipatrice qui, selon une dimension géopolitique a tendance à favoriser la centralisation de la pensée dans une opposition entre le centre et la périphérie, les capitales et les régions. Cette perspective part donc de l’idée d’une discrimination dans les rapports de pouvoir géopolitiques fondés sur l’invisibilité des régions et des États.

Dans ce cadre, nous proposons d’analyser l’émancipation féminine à partir d’expériences locales, qui se fonde sur l’idée de discrimination, d’inégalité, appelée aussi « valence différentielle des sexes » où le féminin est systématiquement dévalorisé dans le domaine du politique, de l’économique et du symbolique. (Héritier, 1996 : 205)

Mais ce schéma n’est pas immuable, en effet, déconstruire cette tradition passe par des actions, individuelles et collectives, des événements locaux, autant de marqueurs qui balisent des changements inéluctables, portés par des femmes dont l’histoire a oublié le nom comme le souligne M. Perrot (1998) dans son analyse « Les Femmes ou les silences de l’Histoire », d’autant plus quand l’histoire est portée par un masculin universel.

Cette démarche compte des publications et des centres de recherche qu’il convient de citer, entre autres, Histoire des Femmes (Duby, Perrot: 1990), la Historia de las Mujeres en España y América Latina (Morant et al. : 2005), la Historia de las Mujeres en México (Galeana:2015), le projet Mujeres Peruanas (en ligne) et les travaux de recherche du Centro de Estudios de La Mujer en la Historia de América Latina (CEMHAL), à Lima, dirigé par Sara Beatriz Guardia ( lire ).

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La publicación de Los  Cahiers Alhim  (Amérique latine Histoire et mémoire), « Territoires féministes en Amérique latine : voix périphériques”, n°41, 2021, sous la direction de Cristina Castellano (Universidad Guadalajara, Mexique), Nathalie Ludec (Université Rennes 2, France)

https://journals.openedition.org/alhim/

Presentación

Este número tiene la ambición de mostrar un esclarecimiento crítico sobre la participación de las mujeres en la construcción de las naciones y de los imaginarios en el terreno político, económico y social. Propone una reflexión sobre la participación de mujeres “anónimas” en la emancipación femenina, mujeres que fueron contempladas injustamente en roles secundarios siguiendo así la tendencia geopolítica centralista que favoreció el pensamiento de oposición entre el centro y la periferia, las capitales y las regiones. Esta perspectiva asume así, la existencia de un estado de discriminación en las relaciones de poder geopolíticas fundadas en la invisibilidad de las regiones y los estados.

En este enfoque, se propone analizar la emancipación femenina a partir de experiencias locales, aquellas que se basan en la experiencia de la discriminación y la desigualdad llamada también “valor diferencial de los sexos”, en donde lo femenino es sistemáticamente desvalorizado en el terreno político, económico y simbólico (Héritier, 1996: 205).

Sin embargo, esta situación no es inmutable, la deconstrucción de una tradición que legitima la desigualdad pasa por acciones individuales y colectivas, por eventos locales y por otros tantos indicadores que demarcan los cambios ineludibles llevados a cabo por mujeres cuyo nombre fue olvidado por la historia, tal como lo subraya Michelle Perrot (1998) en su análisis Las mujeres o los silencios de la historia, sobre todo cuando la historia es adjudicada a lo masculino universal.

Estos señalamientos han dado como resultado numerosos proyectos científicos y publicaciones que buscan revertir las narrativas de la memoria borrada de las mujeres; destacan la Historia de las mujeres en Occidente  (Duby, Perrot, 2005), la Historia de las Mujeres en España y América Latina (Morant et al., 2005), la Historia de las Mujeres en México (P. Galeana, 2015), el proyecto Mujeres Peruanas (en línea) en el marco de iniciativas como la del Centro de Estudios de la Mujer en la Historia de América Latina (CEMHAL), dirigido por Sara Beatriz Guardia en Lima, entre otros. (Leer más)


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